Chủ Nhật, 8 tháng 3, 2015

Cẩn trọng chặt chẽ đúng tầm xã hội cần tạo đồng thuận vế đề xuất phạt nặng khi tham gia giao thông.

   Đề xuất của uỷ ban an toàn giao thông là vấn đề hệ trọng rất nhạy cảm động chạm đến dư luận xã hội và Ảnh hưởng trực tiếp đến lợi ích tài sản lớn của cá nhân và xã hôi, do đó cần có cách nhìn hết sức khái quát toàn diện nhất là vừa phù hợp với văn hoá trình độ dân trí, khả năng thực thi và tính hiệu quả cũng như phù hợp với các chế tài quy phạm pháp luật, đặc biệt cần có lộ trình và có một hệ thống vừa giáo dục tuyên truyền về các quy định của nhà nước về các chế tài an toàn giao thông tăng dần ngay từ mẫu giáo đến các cấp học, tăng dần các hoạt động phù hợp được lòng dân đúng pháp luật của các lực lượng nhất là công an trong xử lý vi phạm giao thông. 
    Hiện phải chú trọng giáo dục và làm tốt việc tuyên truyền đi cùng phạt cứng các vi phạm giao thông từ ngay các làng xã, thôn, bản và đưa các đối tượng vi phạm vào giáo dục tại cộng đồng, coi các vi phạm an toàn giao thông là một trong những tiêu chí đánh giá thôn, bản phường xã văn hoá. Vẫn biết phải phạt nên phạt, song uỷ ban và các cấp cần nhớ rằng, đi cùng với nó là sự công bằng với các tiêu chí khác của hệ thống chính trị, chẳng hạn như nếu không nộp thuế đúng, thiếu, chây ì, chốn thuế, xây dựng trái phép... Mà phạt của chúng ta chỉ mang tính phạt để phạt không thật nặng thì phạt nặng trong tham gia giao thông nhất là tịch thu phương tiện thì chưa thật công bằng, chưa khái quát toàn diện. 
    Với tôi hiện nay chưa phù hợp với trình độ dân trí, chưa phù hợp với bản chất của xã hội nhất là ý thức xã hội trình độ kinh tế và nhất là tính khả thi trong thực hiện, chắc chắn sự quyết liệt, căng thẳng kể cả có thể làm bùng phát sự chống đối trong một số bộ phận bất hảo, thiếu hiểu biết hoặc vì bản thân họ đang bức xúc về các vấn đề khác của xã hội hệ trọng hơn như tham nhũng, hối lộ, lãng phí, cơ hội, lạm dụng chức quyền của một bộ phân không nhỏ chưa dứt điểm được thì vấn đề này cần hết sức nhạy cảm tác động đến ngay lợi ích rất lớn của từng gia đình, từng người và cả hệ thống chính trị, chứ coi thường vội vàng, cần thấu đáo, chặt chẽ, lộ trình thích hợp,  cần lấy giáo dục, tuyên truyền, gắn gia đình, nhà trường, gắn thay đổi, làm mới minh bạch hệ thống đường xá, nhất là biển báo giao thông, (biển báo giao thông của việt nam hiên nay hết sức phức tạp, khó quan sát vì bị vỉa hè,lòng đường bị chiếm dụng quá nhiều, nhân dân ta lại có quan niệm quay nhà ra mặt đường, đường sát dân và sinh hoạt của dân,nếu tham gia giao thông mà chăm chăm quan sát biển bảo ở việt nam nhất là trong đô thi thì tốc độ phải cho phép thấp xuống nữa,   Chưa nói đến một số biển báo giao thông còn không đúng, còn đánh đố người tham gia giao thông), như vậy rõ ràng chưa có đủ các điều kiện cần và đủ cho việc thật hiện các đề xuất của uỷ ban an toàn giao thông quốc gia .
      Mặc dù tôi ủng hộ cách tư duy và làm như vậy, nhưng cần khái quát, toàn diện, có hệ thống, chặt chẽ, thống nhất, phù hợp với hệ thống xã hôij vè kinh tế, ý thức, trình độ dân trí, công bằng với các thiết chế khác của xã hội, nhất là thể hiện rõ bản chất của nhà nước xã hội chủ nghĩa vì dân do dân, thể hiện rõ sự cưỡng chế, luôn đi liền và trước đó là giáo dục, tuyên truyền, và luôn nhớ rằng bản chất của xã hội ta, dân tộc ta là nhân ái, bình đẳng trong tất cả các quy phạm pháp luật trong xử phạt hành chính giao thông. Tuy nhiên, tôi đồng ý về bản chất của sự xử phạt kể cả chuyển sang hình sự hoá các hoạt động như dua xe trái phép, chở quá tải, vi phạm tai nạn giao thông nghiêm trọng và dặc biệt nghiêm trọng. Mong rằng sẽ có ít và không có người bị tai nạn giao thông, mà ngay trước hết là giáo dục ý thức ngay từ nhỏ cho mỗi thành viên gia đình mình.

Thứ Năm, 5 tháng 3, 2015

Tư cách và tâm hồn Việt cần điều chỉnh qua các vụ đánh nhau trong Tết Ất Mùi- 2015

       Rõ ràng, không thể bao biện gì qua các con số và hình ảnh của các trận Cướp lộc, Cướp Phét, Chém lợn, Đập trâu, đánh nhau ở Việt Nam. Một dân tôc yêu hòa bình, đã trải qua hàng thế kỷ cho sự nghiệp giải phóng dân tộc vì độc, tự do,vì hạnh phúc vì bình đẳng, bác ái, vì "Người với người sống để yêu nhau" thật khó chấp nhận được. Nên cắt bỏ các lễ hội, hoặc các cảnh cướp, đâm, chém trong các lễ hội, kiên quyết dẹp bỏ lễ hội vì mục đích thương mại, vị kỷ, không phù hợp với tinh thần dân tộc Việt. Tăng cường các biện pháp, giáo dục, đi đôi với hành chính xử phạt nặng các vụ việc đánh nhau; kiên quyết xử lý và ngăn chặn việc phát tán hình ảnh đánh nhau, hình ảnh phản cảm, vi phạm thuần phong mỹ tục và nét truyền thống nhân văn của dân tộc Việt Nam trên các phương tiện thông tin đại chúng nhất là NET.
         Mời các bạn xem một số suy nghĩ đánh giá ấn tượng về vấn đề nhạy cảm trên.
        Một lần rong chơi ở Ba Lan, tôi tình cờ quen một bạn người Đức. “Người Việt Nam à? Giỏi cái này lắm phải không?” -  Tôi giới thiệu vừa xong thì cậu ta miệng nói, tay lắc lư thủ thế theo điệu bộ của võ sĩ quyền Anh.
        Hình ảnh đó khiến tôi vừa buồn cười, vừa thấy buồn thật: Tại sao một đất nước hoà bình đã 40 năm mà vẫn chỉ được nhớ đến bởi chiến tranh và đánh trận? Có lẽ không liên quan gì, nhưng qua dịp Tết vừa rồi tôi nghĩ người Việt mình cũng giỏi đánh nhau thật. Chỉ trong vòng mấy ngày nghỉ lễ, đã có hơn 6.000 người phải nhập viện vì đánh nhau, trong đó 15 người vĩnh viễn không bao giờ trở lại. 
        Ngày gia đình, bạn bè đoàn tụ sau bao xa cách lại là lúc khai mào cho những vụ ẩu đả vô nghĩa lý.Nhiều người đổ lỗi cho bia rượu. Nếu vấn đề là tại bia rượu, thì có lẽ ba quốc gia đứng đầu về tiêu thụ các sản phẩm này, như Đức, Áo, hay Cộng hoà Czech phải là những nơi bạo lực nhất. Nhưng đó lại là những quốc gia yên bình bậc nhất châu Âu.Giáo sư quá cố người Mỹ Joel Brinkley từng cho rằng người Việt “hung hăng” vì ăn nhiều thịt: từ chó, mèo, cho đến chuột bọ, chim chóc… không tha cho một loài nào. Tất nhiên ý kiến này bị chỉ trích dữ dội và khiến ông phải đứng ra xin lỗi, nhưng có lẽ cũng làm chúng ta phải âm thầm đặt ra câu hỏi, rằng liệu người Việt có “hung hăng”. thật không.
        Một phần của câu trả lời có lẽ là có. Hiếm ai đi lại nhiều trên đường phố mà chưa chứng kiến các vụ đánh nhau sứt đầu mẻ trán chỉ vì va quệt nhẹ. Ở Việt Nam, có những thanh niên sẵn sàng cầm dao đâm người chỉ bởi một cái nhìn “đểu” vu vơ. Vừa mới chén chú chén anh, họ đã có thể nhảy bổ vào nhau sống mái vì lỡ miệng.Sigmund Freud, cha đẻ của ngành phân tâm học (phân tích tâm lý), cho rằng thẳm sâu trong mỗi con người luôn là bóng dáng của bạo lực. Những “lực lượng nội tại” (inner forces) này sẽ bùng nổ nếu không có pháp luật, đạo đức, hay các thể chế xã hội khác kiềm toả. Hay nói như người phương Đông, đó là phần “con” trong mỗi “người”. Khi con người mất đi lý trí và sự tỉnh táo, họ không khác gì một con thú đang nổi cơn điên.Vậy các xã hội yên bình như ở Bắc Âu hay Nhật Bản, về bản chất tự nhiên, có khác gì chúng ta không? Tôi cho rằng không. Ở phương Tây vẫn có những hiện tượng như gây gổ khi đi trên đường (road rage), hay say rượu rồi đánh lộn. Nhưng nó không nhiều và không mang lại nỗi lo thường trực như ở Việt Nam. Và đặc biệt là càng ít hiện tượng như vậy ở những ngày đoàn viên như Giáng sinh hay mừng năm mới.
        Điểm khác biệt nhất giữa chúng ta và họ, theo tôi, là thể chế. Nếu mỗi người sống đúng theo tinh thần “thượng tôn pháp luật”, thì tôi chắc chắn rằng phản ứng đầu tiên sau khi quẹt xe sẽ là cùng xem xét thiệt hại và tìm giải pháp tốt nhất, chứ không phải lao vào nhau ăn thua. Nếu giáo dục về ứng xử, tâm lý, và pháp luật cho trẻ em tốt hơn thì sẽ không còn những vụ án “nhìn đểu”, “chọc quê”. Một nghiên cứu về tội phạm của Mỹ cho thấy tỷ lệ phạm tội nhiều nhất rơi vào nhóm người có độ tuổi 15-24.
       Cách đây một vài thế kỷ, người Thuỵ Điển, vốn mang trong mình dòng máu Viking, nổi tiếng hung dữ và chuyên đi chinh phạt các nước khác. Nhưng hiện tại, họ là một trong những quốc gia có tỷ lệ tội phạm thấp nhất thế giới.Vậy nên tôi nghĩ, thay đổi cách sống và suy nghĩ cần một khoảng thời gian dài và gian nan, nhưng không phải là không thể. 

                                                                                                        Theo Nguyễn Khắc Giang


Rượu bia có lỗi nhiều đâu

Tôi đây uống rượu đau đầu ngủ ngay

Người Việt hơi tí động tay

Là do lễ hội cầu may xuân về
"Ném Thượng" chém lợn không ghê
Thủ rơi, máu chảy tràn trề càng vui
"Làng Gióng" cướp lộc tránh xui
Thẳng tay vung gậy có vui lòng người?
"Đả cầu cướp phết" để chơi
Vung dao ra chém thì trời cũng thua!
"Đúc Bụt" hội mới vào mùa
Tranh nhau cướp chiếu tưởng đùa cho hay
Nhưng mà phải động chân tay
Để cho máu chảy càng may năm này!
Trẻ đi lễ thấy "động tay"
Lớn lên hơi tí... "chúng bay thích gì?"
Thôi thì Làng Nước nghĩ suy
Tổ chức lễ hội phải vì tương lai!  

                                                             Theo Trung Hiếu