Cẩn trọng chặt chẽ đúng tầm xã hội cần tạo đồng thuận vế đề xuất phạt nặng khi tham gia giao thông.

   Đề xuất của uỷ ban an toàn giao thông là vấn đề hệ trọng rất nhạy cảm động chạm đến dư luận xã hội và Ảnh hưởng trực tiếp đến lợi ích tài sản lớn của cá nhân và xã hôi, do đó cần có cách nhìn hết sức khái quát toàn diện nhất là vừa phù hợp với văn hoá trình độ dân trí, khả năng thực thi và tính hiệu quả cũng như phù hợp với các chế tài quy phạm pháp luật, đặc biệt cần có lộ trình và có một hệ thống vừa giáo dục tuyên truyền về các quy định của nhà nước về các chế tài an toàn giao thông tăng dần ngay từ mẫu giáo đến các cấp học, tăng dần các hoạt động phù hợp được lòng dân đúng pháp luật của các lực lượng nhất là công an trong xử lý vi phạm giao thông. 

    Hiện phải chú trọng giáo dục và làm tốt việc tuyên truyền đi cùng phạt cứng các vi phạm giao thông từ ngay các làng xã, thôn, bản và đưa các đối tượng vi phạm vào giáo dục tại cộng đồng, coi các vi phạm an toàn giao thông là một trong những tiêu chí đánh giá thôn, bản phường xã văn hoá. Vẫn biết phải phạt nên phạt, song uỷ ban và các cấp cần nhớ rằng, đi cùng với nó là sự công bằng với các tiêu chí khác của hệ thống chính trị, chẳng hạn như nếu không nộp thuế đúng, thiếu, chây ì, chốn thuế, xây dựng trái phép... Mà phạt của chúng ta chỉ mang tính phạt để phạt không thật nặng thì phạt nặng trong tham gia giao thông nhất là tịch thu phương tiện thì chưa thật công bằng, chưa khái quát toàn diện. 

    Với tôi hiện nay chưa phù hợp với trình độ dân trí, chưa phù hợp với bản chất của xã hội nhất là ý thức xã hội trình độ kinh tế và nhất là tính khả thi trong thực hiện, chắc chắn sự quyết liệt, căng thẳng kể cả có thể làm bùng phát sự chống đối trong một số bộ phận bất hảo, thiếu hiểu biết hoặc vì bản thân họ đang bức xúc về các vấn đề khác của xã hội hệ trọng hơn như tham nhũng, hối lộ, lãng phí, cơ hội, lạm dụng chức quyền của một bộ phân không nhỏ chưa dứt điểm được thì vấn đề này cần hết sức nhạy cảm tác động đến ngay lợi ích rất lớn của từng gia đình, từng người và cả hệ thống chính trị, chứ coi thường vội vàng, cần thấu đáo, chặt chẽ, lộ trình thích hợp,  cần lấy giáo dục, tuyên truyền, gắn gia đình, nhà trường, gắn thay đổi, làm mới minh bạch hệ thống đường xá, nhất là biển báo giao thông, (biển báo giao thông của việt nam hiên nay hết sức phức tạp, khó quan sát vì bị vỉa hè,lòng đường bị chiếm dụng quá nhiều, nhân dân ta lại có quan niệm quay nhà ra mặt đường, đường sát dân và sinh hoạt của dân,nếu tham gia giao thông mà chăm chăm quan sát biển bảo ở việt nam nhất là trong đô thi thì tốc độ phải cho phép thấp xuống nữa,   Chưa nói đến một số biển báo giao thông còn không đúng, còn đánh đố người tham gia giao thông), như vậy rõ ràng chưa có đủ các điều kiện cần và đủ cho việc thật hiện các đề xuất của uỷ ban an toàn giao thông quốc gia .

      Mặc dù tôi ủng hộ cách tư duy và làm như vậy, nhưng cần khái quát, toàn diện, có hệ thống, chặt chẽ, thống nhất, phù hợp với hệ thống xã hôij vè kinh tế, ý thức, trình độ dân trí, công bằng với các thiết chế khác của xã hội, nhất là thể hiện rõ bản chất của nhà nước xã hội chủ nghĩa vì dân do dân, thể hiện rõ sự cưỡng chế, luôn đi liền và trước đó là giáo dục, tuyên truyền, và luôn nhớ rằng bản chất của xã hội ta, dân tộc ta là nhân ái, bình đẳng trong tất cả các quy phạm pháp luật trong xử phạt hành chính giao thông. Tuy nhiên, tôi đồng ý về bản chất của sự xử phạt kể cả chuyển sang hình sự hoá các hoạt động như dua xe trái phép, chở quá tải, vi phạm tai nạn giao thông nghiêm trọng và dặc biệt nghiêm trọng. Mong rằng sẽ có ít và không có người bị tai nạn giao thông, mà ngay trước hết là giáo dục ý thức ngay từ nhỏ cho mỗi thành viên gia đình mình.

Tư cách và tâm hồn Việt cần điều chỉnh qua các vụ đánh nhau trong Tết Ất Mùi- 2015

       Rõ ràng, không thể bao biện gì qua các con số và hình ảnh của các trận Cướp lộc, Cướp Phét, Chém lợn, Đập trâu, đánh nhau ở Việt Nam. Một dân tôc yêu hòa bình, đã trải qua hàng thế kỷ cho sự nghiệp giải phóng dân tộc vì độc, tự do,vì hạnh phúc vì bình đẳng, bác ái, vì "Người với người sống để yêu nhau" thật khó chấp nhận được. Nên cắt bỏ các lễ hội, hoặc các cảnh cướp, đâm, chém trong các lễ hội, kiên quyết dẹp bỏ lễ hội vì mục đích thương mại, vị kỷ, không phù hợp với tinh thần dân tộc Việt. Tăng cường các biện pháp, giáo dục, đi đôi với hành chính xử phạt nặng các vụ việc đánh nhau; kiên quyết xử lý và ngăn chặn việc phát tán hình ảnh đánh nhau, hình ảnh phản cảm, vi phạm thuần phong mỹ tục và nét truyền thống nhân văn của dân tộc Việt Nam trên các phương tiện thông tin đại chúng nhất là NET.

         Mời các bạn xem một số suy nghĩ đánh giá ấn tượng về vấn đề nhạy cảm trên.

        Một lần rong chơi ở Ba Lan, tôi tình cờ quen một bạn người Đức. “Người Việt Nam à? Giỏi cái này lắm phải không?” -  Tôi giới thiệu vừa xong thì cậu ta miệng nói, tay lắc lư thủ thế theo điệu bộ của võ sĩ quyền Anh.

        Hình ảnh đó khiến tôi vừa buồn cười, vừa thấy buồn thật: Tại sao một đất nước hoà bình đã 40 năm mà vẫn chỉ được nhớ đến bởi chiến tranh và đánh trận? Có lẽ không liên quan gì, nhưng qua dịp Tết vừa rồi tôi nghĩ người Việt mình cũng giỏi đánh nhau thật. Chỉ trong vòng mấy ngày nghỉ lễ, đã có hơn 6.000 người phải nhập viện vì đánh nhau, trong đó 15 người vĩnh viễn không bao giờ trở lại. 
        Ngày gia đình, bạn bè đoàn tụ sau bao xa cách lại là lúc khai mào cho những vụ ẩu đả vô nghĩa lý.Nhiều người đổ lỗi cho bia rượu. Nếu vấn đề là tại bia rượu, thì có lẽ ba quốc gia đứng đầu về tiêu thụ các sản phẩm này, như Đức, Áo, hay Cộng hoà Czech phải là những nơi bạo lực nhất. Nhưng đó lại là những quốc gia yên bình bậc nhất châu Âu.Giáo sư quá cố người Mỹ Joel Brinkley từng cho rằng người Việt “hung hăng” vì ăn nhiều thịt: từ chó, mèo, cho đến chuột bọ, chim chóc… không tha cho một loài nào. Tất nhiên ý kiến này bị chỉ trích dữ dội và khiến ông phải đứng ra xin lỗi, nhưng có lẽ cũng làm chúng ta phải âm thầm đặt ra câu hỏi, rằng liệu người Việt có “hung hăng”. thật không.

        Một phần của câu trả lời có lẽ là có. Hiếm ai đi lại nhiều trên đường phố mà chưa chứng kiến các vụ đánh nhau sứt đầu mẻ trán chỉ vì va quệt nhẹ. Ở Việt Nam, có những thanh niên sẵn sàng cầm dao đâm người chỉ bởi một cái nhìn “đểu” vu vơ. Vừa mới chén chú chén anh, họ đã có thể nhảy bổ vào nhau sống mái vì lỡ miệng.Sigmund Freud, cha đẻ của ngành phân tâm học (phân tích tâm lý), cho rằng thẳm sâu trong mỗi con người luôn là bóng dáng của bạo lực. Những “lực lượng nội tại” (inner forces) này sẽ bùng nổ nếu không có pháp luật, đạo đức, hay các thể chế xã hội khác kiềm toả. Hay nói như người phương Đông, đó là phần “con” trong mỗi “người”. Khi con người mất đi lý trí và sự tỉnh táo, họ không khác gì một con thú đang nổi cơn điên.Vậy các xã hội yên bình như ở Bắc Âu hay Nhật Bản, về bản chất tự nhiên, có khác gì chúng ta không? Tôi cho rằng không. Ở phương Tây vẫn có những hiện tượng như gây gổ khi đi trên đường (road rage), hay say rượu rồi đánh lộn. Nhưng nó không nhiều và không mang lại nỗi lo thường trực như ở Việt Nam. Và đặc biệt là càng ít hiện tượng như vậy ở những ngày đoàn viên như Giáng sinh hay mừng năm mới.

        Điểm khác biệt nhất giữa chúng ta và họ, theo tôi, là thể chế. Nếu mỗi người sống đúng theo tinh thần “thượng tôn pháp luật”, thì tôi chắc chắn rằng phản ứng đầu tiên sau khi quẹt xe sẽ là cùng xem xét thiệt hại và tìm giải pháp tốt nhất, chứ không phải lao vào nhau ăn thua. Nếu giáo dục về ứng xử, tâm lý, và pháp luật cho trẻ em tốt hơn thì sẽ không còn những vụ án “nhìn đểu”, “chọc quê”. Một nghiên cứu về tội phạm của Mỹ cho thấy tỷ lệ phạm tội nhiều nhất rơi vào nhóm người có độ tuổi 15-24.

       Cách đây một vài thế kỷ, người Thuỵ Điển, vốn mang trong mình dòng máu Viking, nổi tiếng hung dữ và chuyên đi chinh phạt các nước khác. Nhưng hiện tại, họ là một trong những quốc gia có tỷ lệ tội phạm thấp nhất thế giới.Vậy nên tôi nghĩ, thay đổi cách sống và suy nghĩ cần một khoảng thời gian dài và gian nan, nhưng không phải là không thể. 

                                                                                                        Theo Nguyễn Khắc Giang

Rượu bia có lỗi nhiều đâu

Tôi đây uống rượu đau đầu ngủ ngay

Người Việt hơi tí động tay

Là do lễ hội cầu may xuân về

"Ném Thượng" chém lợn không ghê

Thủ rơi, máu chảy tràn trề càng vui

"Làng Gióng" cướp lộc tránh xui

Thẳng tay vung gậy có vui lòng người?

"Đả cầu cướp phết" để chơi

Vung dao ra chém thì trời cũng thua!

"Đúc Bụt" hội mới vào mùa

Tranh nhau cướp chiếu tưởng đùa cho hay

Nhưng mà phải động chân tay

Để cho máu chảy càng may năm này!

Trẻ đi lễ thấy "động tay"

Lớn lên hơi tí... "chúng bay thích gì?"

Thôi thì Làng Nước nghĩ suy

Tổ chức lễ hội phải vì tương lai!  

                                                             Theo Trung Hiếu

Thế, thời, mưu, kế, lực trong xây dựng thế trận quốc phòng Việt Nam

Lịch sử hàng ngàn năm của Dân tộc ta là dựng nước phải đi đôi với giữ nước từ lúc nước chưa nguy. Giữ nước trước hết phải có thế: thế của núi sông, thế của đất trời, thế của lòng người, thế của lẽ phải, chính nghĩa... trong đó thế của địa chính trị, thế của địa hình có vị trí cực kỳ quan trọng, có thế đánh, có thế giữ, có thế hiểm yếu, có thế khống chế, chỉ đạo, trung tâm ... nếu mất nó là mất khả năng kiểm soát dẫn đến mất thế, mất trận nếu xảy ra chiến tranh... Giữ nước phải tận dụng và luôn phát huy được thế để xây dựng phát huy thời, phát huy được lòng người, phát huy được thời cơ, nếu không thế, mất thế không thời thì bại; có thế vững, thời hợp, đồng, thời như gỗ lăn trên núi xuống, trên cơ sơ mưu sâu, mưu cao, mưu lược của chính nghĩa, của lòng dân trăm họ đồng lòng, cả nước ra sức toàn dân sẵn sàng đánh giặc... mưu đã sâu, cao, đồng lòng trăm họ, lại có kế hiểm, kế sách, đối sách hợp lý, kế liên hoàn trong thế trận phòng thủ chung của khu vực, cả nước, giữ chắc từng vi trí hiểm yếu, trọng yếu như Cửa Khẻm - Hoành Sơn- Hải Vân thì Đại Việt muôn đời thịnh, phát, uy hùng, trường tồn. Mất Cửa Khẻm là mất nhiều hơn cái đang có, nhiều hơn cả cái đã có và mất ngay thế yết hầu, hiểm yếu địa chính trị, quân sự, quốc phòng, an ninh của Việt Nam.  

Hỡi các ông! dù là ai hãy có cái đầu tư duy giữ nước như giữ con ngươi của các ông đi, đừng vì cái lợi của một vùng, khu vực mà mất đi cái thế, cái cột, cái địa quan, địa nhân, địa thế, địa hiểm của nước nhà, đừng để mất chính cái cần giữ nhất là địa hiểm là quan trọng bậc nhất trong xây bồi đắp lực của thế trận phòng thủ đất nước.

Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng: 'Cửa Khẻm quan trọng trong thế trận phòng thủ cả nước'

"Cửa Khẻm là vị trí hết sức quan trọng về phòng thủ của Quân khu IV, V cũng như thế trận phòng thủ của cả nước. Nếu địa phương cấp phép không đúng thì trách nhiệm thuộc về chính quyền và cơ quan tham mưu", ông Nguyễn Kim Khoa nói.

Ngày 25/11, trao đổi với báo chí bên hành lang Quốc hội, ông Nguyễn Kim Khoa, Chủ nhiệm Uỷ ban Quốc phòng An ninh, cho biết việc xây dựng các khu nghỉ dưỡng, khu kinh tế phải bảo đảm chặt chẽ quốc phòng, an ninh. Khu vực Cửa Khẻm, nơi được Thừa Thiên - Huế cấp phép cho doanh nghiệp nước ngoài xây dựng khu nghỉ dưỡng, được xác định là biên giới trên biển thì càng phải đảm bảo yêu cầu quản lý theo quy định của Luật biên giới quốc gia và quy chế về quản lý biên giới trên biển. 

"Để xác định khu du lịch nghỉ dưỡng này có đảm bảo yêu cầu hay không, trước hết phải xem xét trên cả hệ thống pháp luật. Nếu không đảm bảo quy trình thủ tục thì nó không đảm bảo tính pháp lý để xây dựng ở khu vực đó. Còn để phục vụ phát triển kinh tế, đảm bảo lợi ích quốc gia thì phải không được phương hại đến nhiệm vụ quốc phòng an ninh", ông Khoa nói.

Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng An ninh Nguyễn Kim Khoa.

Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng An ninh cho hay khu vực phòng thủ quân khu đều có xây dựng thế trận quốc phòng an ninh, trong đó quy định khu vực nào được phép phát triển kinh tế trong nước, khu vực nào được phép liên doanh với nước ngoài. Trên cơ sở đó, cơ quan quân sự quân khu phối hợp với cơ quan chức năng thẩm định các dự án phải bảo đảm yêu cầu đó.

Việc xin cấp phép các dự án đã có quy chế của Chính phủ trong việc kết hợp kinh tế với quốc phòng. Trường hợp Cửa Khẻm, theo ông Khoa, phụ thuộc vào quyết định của Bộ Quốc phòng về vai trò, vị trí khu vực phòng thủ trên đèo Hải Vân.

"Đây là vị trí hết sức quan trọng về phòng thủ và nhiệm vụ phòng thủ của Quân khu V, Quân khu IV, cũng như thế trận phòng thủ của cả nước. Nếu địa phương làm không đúng thì trách nhiệm thuộc về chính quyền do không nắm rõ và không thực hiện đúng thủ tục, quy trình theo quy định. Nhưng cũng phải kể đến thiếu sót của cơ quan tham mưu, đó là Bộ chỉ huy cấp tỉnh và công an tỉnh hay Bộ Chỉ huy biên phòng tỉnh", ông Khoa nói và nhấn mạnh đây là khu vực biên giới trên biển.

Đại biểu tỉnh Quảng Nam Phạm Trường Dân nhận định rằng Cửa Khẻm là khu vưc quan trọng, khống chế toàn bộ vùng vịnh Đà Nẵng. "Nếu cho nước ngoài đầu tư thì quản lý như thế nào? Khi có sự cố liên quan đến quốc phòng an ninh thì xử lý ra sao?", ông Dân đặt câu hỏi.

Là người Quảng Nam, ông Dân cho rằng khu vực Cửa Khẻm chưa phân định rõ ranh giới mà Thừa Thiên - Huế quyết định như vậy là chưa thoả đáng. Các đại biểu Quốc hội, tư lệnh Quân khu V đã có ý kiến, nhưng cần phải cần có ý kiến chính thức của Bộ Quốc phòng, Công an. "Việc cho nước ngoài đầu tư xây dựng tôi không ủng hộ, vì đó là vùng đang tranh chấp, và Cửa Khẻm khống chế vùng vịnh Đà Nẵng, liên quan đến quốc phòng an ninh", ông Dân bày tỏ.

Theo vị đại biểu tỉnh Quảng Nam, Thừa Thiên - Huế cho rằng đó là khu vực thuộc Huế, còn Đà Nẵng nói đó là khu vực tranh chấp - tức là còn nhiều ý kiến khác nhau, cần có trọng tài để phân xử. Chính phủ căn cứ vào quy định trong luật về đất đai và các quy định khác để xác định đất của địa phương nào. Khi có quyết định thì những vị trí liên quan đến quốc phòng an ninh phải có ý kiến của Bộ quốc phòng và Bộ Công an.

"Nếu thu hồi dự án, về nguyên tắc phải bồi thường cho doanh nghiệp. Tôi cho rằng phải xử lý, quy trách nhiệm. Người làm sai phải xử lý, nhất định không được dùng ngân sách quốc gia cho việc bồi thường", ông Dân nhấn mạnh.

Theo Hoàng Thùy

Bản chất của xã hội Việt Nam là hành vi nhân ái, vì quyền được sống của con người ,

Phút quy phục của kẻ cố thủ trước vị đội trưởng hình sự

Bản chất xã hội được thể hiện ở tính mục đích và tìm cách cao nhất để bảo đảm quyền được sống của mỗi con người. Nếu hành động này của Long xảy ra ở nước Mỹ và một số nước châu Âu  khác, chắc chắn Long sẽ bị bắn chết ngay tại chỗ. Đó là sự khác nhau không chỉ về hành động theo luật pháp mà bản chất của nó là sự nhân văn vì cuộc sống và quyền đươc sống cuả mỗi con người. Chắc chẳng cần bình luận gì thêm về hành động và cách ứng xử nhân ái, vì quyền được sống của mỗi người dân dù họ là ai ở Việt Nam.

Chém cảnh sát và người dân, Long ôm bình gas trèo lên gác của tiệm hớt tóc mắc điện vào cửa sắt, cố thủ. Gần một giờ nghe thuyết phục của vị thượng tá cảnh sát, kẻ mang nhiều

Thật khâm phục, ngưỡng mộ Thầy

   Thông thạo 5 ngoại ngữ, tâm sáng, trí cao, tận tâm, tận tụy, thương yêu người nghèo- tất cả vì trồng người. Thật khâm phục tấm gương, lòng quyết tâm, sự tận tâm suốt đời không mệt mỏi của Thầy vì sự nghiệp trồng người. Chúc Thầy luôn khỏe, vui vẻ, hoàn thành tốt và xuất sắc hơn ý nguyện của mình để cho đời có nhiều con người có ích cho xã hội. Cảm ơn Thầy.

Ông giáo già 22 năm dạy học miễn phí cho trẻ nghèo

Nghỉ hưu, thầy giáo Nguyễn Trà (Đống Đa, Hà Nội) tìm đến những đứa trẻ ở chợ lao động, xóm trọ nghèo rồi đưa đến lớp học hướng thiện, dạy chữ, dạy ngoại ngữ bởi thầy thông thạo nhiều thứ tiếng.

Thầy Trà năm nay 82 tuổi, tóc bạc, da mồi nhưng còn minh mẫn, đi lại nhanh nhẹn, nói chuyện dí dỏm. Dòng họ nhà thầy Trà sinh sống hàng trăm năm trên mảnh đất kinh kỳ. Tổ tiên ông từng được chúa Trịnh mời vào phủ chúa dạy học. Từ đó đến nay, nhiều thế hệ nối tiếp nhau hơn 400 năm làm nghề dạy học.

Thầy Trà từng là học sinh trường Bưởi, thi đậu đại học rồi trở thành sinh viên khóa đầu tiên của ĐH Sư phạm Hà Nội. Tốt nghiệp khoa Vật lý, ông về các trường trên địa bàn Hà Nội dạy học, như THPT Lê Quý Đôn, THPT Nguyễn Trãi… rồi về nghỉ hưu năm 1989. Thầy Trà thông thạo tiếng Pháp, Đức, Anh, Italy và biết chữ Hán.

Thầy giáo Nguyễn Trà dạy tiếng Anh cho em Trung. Ảnh: Thắm Trịnh.

Năm 1992, ông giáo về hưu bắt đầu mở lớp hướng thiện, góp nhặt những đứa trẻ nghèo từ các bãi rác, xóm lao động về dạy chữ. Nhiều người nghe ông nhắn nhủ đưa con em đến học, chỉ bảo “ông già này điên rồi”. Cũng có người nghe theo, lớp có những học sinh đầu tiên. Mỗi lần tan lớp, thầy lại nhắn các em nếu gặp bạn bè muốn học thì cứ đến đây.

Lớp học hướng thiện được dựng lên ngay tại khu đất của gia đình, ở phường Phương Liên, quận Đống Đa. Thầy Trà giải thích: “Gọi là lớp học hướng thiện, đến lớp nghĩa là thầy và trò đều phải tu dưỡng. Thầy tu đức, lòng thương người, còn trò học đạo làm người, hướng đến những điều tốt đẹp”.

Lớp học có bàn và hơn chục chiếc ghế đã cũ, thường duy trì khoảng 20 học sinh. Thầy không đứng trên bục giảng mà ngồi bên cạnh trò, xem các em học chỗ nào chưa hiểu thì chỉ bảo ngay. Trước đây sức khỏe thầy Trà tốt, lớp học được tổ chức mỗi tuần 4 buổi. Qua nhiều năm rút xuống vào hai ngày cuối tuần. Những năm gần đây thì duy trì mỗi sáng chủ nhật hàng tuần, khi thì ở nhà thầy, khi lại ra ngoài đình làng Trung Tự.

Trải qua 22 năm, từ lớp học này, nhiều người thi đỗ cao đẳng, đại học, đi học nghề, tìm được cho mình công việc ổn định. Ông giáo già nhớ nhất cậu học trò bố mất vì nghiện ngập, mẹ qua đời vì bệnh nặng, mới 10 tuổi phải bỏ học về sống với bà ngoại. Thầy sang vận động, rồi cùng với bạn bè hỗ trợ để em tiếp tục đến lớp. Cậu bé ấy giờ cũng sắp tốt nghiệp cấp 3, mạnh khỏe, học khá. Hay cô học trò tên Thanh, bố mất, mẹ bị ho lao, xin tới lớp hướng thiện chỉ vì ham học. Nhờ nghị lực và sự giúp đỡ của thầy, cô gái ấy đã đỗ vào ĐH Sư phạm, tiếp tục nuôi ước mơ trên giảng đường.

Mấy tháng gần đây, Nguyễn Viết Trung (ở phố Hồ Đắc Di) chăm chỉ đến lớp để học tiếng Anh. Cậu học trò 16 tuổi biết lớp học hướng thiện qua cô em họ tên Trang đang học tiểu học. “Thầy dạy dễ hiểu, lại vui tính. Chỉ một thời gian ngắn mà em được thầy bổ túc cho rất nhiều”, Trung chia sẻ.

Đưa con trai nhỏ gửi đến lớp thầy Trà, chị Nguyễn Thị Hồng Vân (36 tuổi) hy vọng con vừa được luyện thêm kiến thức, văn hóa, vừa học được lối ứng xử lễ phép, ngoan ngoãn từ người thầy đáng kính. Chị Vân từng là học trò lớp hướng thiện cách đây 10 năm. Chị thích học ngoại ngữ nhưng gia đình không có tiền để đi học thêm. Được các bạn mách, chị tìm đến lớp học của thầy Trà. Nhờ vốn tiếng Anh trau dồi ở đây, chị có công việc ổn định khi làm ở bộ phận chăm sóc khách hàng, hỗ trợ tài xế phục vụ khách nước ngoài của một hãng taxi.

Nhiều người bạn của thầy Trà đã nghỉ hưu cũng đến giúp ông duy trì lớp học. Ảnh:Thắm Trịnh.

Gia đình thầy Trà đông anh em, con cháu đều ở trên một mảnh đất, chung một cổng ra vào. Có nhiều người thành đạt, cũng có nhiều em đang trong độ tuổi đi học, kiến thức tốt lại giúp thầy Trà giảng bài cho các em. Nhiều bạn già nghỉ hưu đến giúp thầy hướng dẫn bọn trẻ, như ông Nguyễn Văn Đôn, cô giáo Lã Thị Viên. Ông Đôn là thành viên ban khuyến học phường Phương Liên tình nguyện trợ giảng lớp học hướng thiện được 2 năm.

Thầy Trà tâm sự: “40 năm đứng trên bục giảng, thêm hơn 20 năm làm bạn với lũ trẻ, tôi vẫn là ông giáo làng, mong muốn cả đời được dạy học”. Khoảnh khắc khiến người thầy giáo ưu tú này vui sướng nhất là khi nghe các em bán bánh mì, đi nhặt rác biết thay đổi cách xưng hô “Thầy ơi thầy”, “Thầy ơi, em bảo” thành “Em thưa thầy”. Tiên học lễ, hậu học văn bắt nguồn từ những điều tưởng đơn giản nhất, như cách xưng hô giữa thầy trò. Nếu học sinh làm được, đó chính là điều tâm đắc nhất của thầy Trà. 

Theo Hoàng Phương - Thắm Trịnh

Việt Nam là thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc với số phiếu cao nhất

    Với số phiếu cao nhất ủng hộ 184/193, Việt Nam là thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc. Rõ ràng, chân thực, khách quan, dân chủ và tín nhiệm cao của hầu hết các quốc gia trên thế giới về việc bầu cho Việt Nam là một trong 14 thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc nhiệm kỳ 2014-2016, đã chứng tỏ dân chủ, nhân quyền, và chính sách nhất quán của Đảng, Nhà nước ta về nhân quyền luôn được quan tâm thực hiện sâu rộng, tích cực chủ động trong xã hội ta, minh chứng sâu sắc, rõ ràng về vị thế, uy tín của Việt Nam trong Liên hợp quốc; chắc chắn chẳng có sự phản bác, luận điệu sai trái nào của các thế lực thù địch, âm mưu dùng dân chủ, nhân quyền để vụ lợi, lên tiếng lợi dụng để chống phá Việt Nam được; nếu họ dùng luận điệu sai trái, lên tiếng về tình hình nhân quyền ở Việt Nam họ đã tự lòi ngay cái đuôi cáo của mình ra.

Nhà nước, Quân đội ta nên trân trọng mời và đãi ngộ xứng đáng để sử dụng người tài như ông Trần Quốc Hải và con trai ông

Hành trình chế xe bọc thép cho Campuchia của nông dân Tây Ninh

        Nhà nước, Quân đội ta nên trân trọng mời và đãi ngộ xứng đáng để sử dụng người tài như ông Trần Quốc Hải và con trai ông; vì đất nước ta còn rất nhiều xe boc thép cũ, và sự nghiệp xây dựng củng cố quốc phòng, xây dựng Quân đội, nhất là nền công nghiệp quốc phòng của Việt Nam luôn rất cần những người tài, thực tài như cha con ông. Rất khâm phục và thật tự hào về ông Hải.

Đây là bài thơ của một khán giả làm vì cảm phục ông.

Nghe tin nói đến Việt Nam

Ông Hải tự ái đã làm thành công

Ông Hải con cháu Lạc Hồng

Nông dân chính hiệu nhà nông quê mùa

Huân chương đâu phải chuyện đùa

Ông Hải được tặng sớm trưa chuyên cần

Đâu cần Thạc sỹ cử nhân

Có con tim Việt rất gần thành công

Xuất thân chính hiệu nhà nông

Xe tăng sản xuất ông không ngại gì